:المنتديات اتصل بنا
 
 
 
 
 

You Are Here: Home » اخبار العراق و العالم, العام » الأربعاء الأحمر عيد التكوين وانبثاق الحياة

سيبان سلو – سلمى خابور

(نينوى.نو/عن/هاوار)تربه سبيه/زركان – الأربعاء يوم فاضل، خلقه الملك فخر الدين من العشق والقلب، لم يعرف للراحة والغفلة معنى حينها، الأربعاء يوم بدون حساب، وهذا الجواب جاء من الملائكة، تفتح فيه أبواب الخير من الشروق إلى الغروب.TIR-CEJNA-CARSEMA-SOR2

Çarşem rojeka fadile Melik Fexredîn afrandibû ji eşiq û dile Nasnedikir rihetî û xefiletê

Çarşem rojeke bi hesabe Ji ba wan meleka hatî ev cewabe

Derîyêt xêra divekirîn ji rojhelat heta rojava

هكذا يقال عن عيد جارشمبا سور “Çarşema Sor” أو “الأربعاء الأحمر” في ترانيم الديانة الإيزيدية، ويكمل عنها بالدعاء لله والشكر للملك طاووس.

فكما أن لكل ديانة معتقدات وشعائر خاصة بها وتقاليد وعادات تميز الأديان عن بعضها إلا أنها في مضمونها جميعاً تدعو إلى عبادة الله ووحدانيته وأنه خالق هذه الأرض كذلك الديانة الإيزيدية التي تؤمن بأن الله هو من دَبَّ الحياة في الأرض يوم الأربعاء، يوم بعث الخليقة لدى معتنقي الديانة الإيزيدية.

وبما أن الإيزيديين، وبعد أن فقدوا معظم تراثهم الديني نتيجة تعرضهم للغزوات المستمرة فأنهم يستمدون معلوماتهم الدينية من الأحاديث الدينية. فقد جاء في قول “حديث التكوين Aferîna dinyayê”.

Xwedawendê me înê kir esaseTIR-CEJNA-CARSEMA-SOR3

Şemî boyê berê kirase

Çarşem boyê kir xilase

ربنا بدأ بخلق الكون يوم الجمعة

ويوم السبت بدأ بتفصيل الثوب “ترتيب كل شيء بنظام”

وانتهى من عمله يوم الأربعاء

ويعتبر يوم الأربعاء الأول من شهر نيسان بالتقويم الشرقي عيداً لدى الكرد الإيزيديين ويسمى “الأربعاء الأحمر”  وأن العيد يصادف الربيع فصل انتشار ونمو الزهور والورود بكافة الألوان والأشكال وتكثر في الطبيعة الورود الحمراء وشقائق النعمان (xecxecog)وبحسب علماء الدين الإيزيدي وكبار السن أن التسمية أتت من هنا.TIR-CEJNA-CARSEMA-SOR4

ويقول البعض الآخر أن الشعب الكردي الإيزيدي قد هدر الكثير من الدماء على أرضه خلال إمبراطورياته المتتالية.

وتقول الميثولوجيا الإيزيدية بأن الكون كان عبارة عن ظلام وضباب، وكانت الأرض مغطاة بطبقة أو قشرة من الجليد، وقد أرسل الله طاووس ملك يوم الأربعاء إلى الأرض لكي يعمرها ويوجد الحياة فيها بأمر من الله على هيئة طائر الطاووس. ونزل لأول مرة في لالش – حج الإيزيديين ويوجد في منطقة شيخان بجنوب كردستان، ولوجود طبقة من الجليد فأنه حطّ على شجرة العزة الربانية “هرهر Herher”، وبقدرة الخالق فقد ذابت طبقة الجليد بفعل حرارة الشمس، وظهر وجه الأرض على حقيقته وازدانت الأرض بحلة  من الزهور  والورود وبألوان الأحمر والأصفر والأخضر. لهذا فقد اعتبر هذا اليوم بداية للربيع واطلقوا عليه رأس السنة.

وبحسب علماء الدين  فإنه “حتى العام 612 قبل الميلاد كان الكرد يحتفلون بهذا اليوم كعيد ديني فقط،ولكن وبعد أن ارتوت أرض كردستان في مثل هذا اليوم بدماء أبناء الشعب الكردي الذين حققوا الحرية على أعتى امبراطوريات تلك الحقبة، حيث أنه في مثل هذا اليوم حصلت هجمةً على إمبراطورية ميديا الكردية، ومنذ ذلك اليوم فقد أصبح هذا العيد عيداً قومياً ودينياً بنفس الوقت، حتى أن الشيخ” آدي بن مسافر الهكاري” الذي يعتبر المرجع الديني للإيزيديين وقبره موجود في لالش، قبل بذلك حيث تقول إحدى السبقات الدينية:

Çarşema serî Nîsanê

ŞêxAdî , şêx Şims xweste dîwanêTIR-CEJNA-CARSEMA-SOR5

Xwedê berê xwe dide Êzdîxanê

Ewe cejna Kurdistanê

الأربعاء بداية نيسان

طلب الشيخ آدي، من الشيخ شمس بالمثول بين يديه

فالله قد نظر بعين الرحمة إلى الإيزيديين

إنه عيد لكردستان”.

ومع قدوم العيد الذي يصادف الأربعاء الأول من شهر نيسان حسب التوقيت الشرقي يتحضر الشعب الكردي من الديانة الإيزيدية لعيد جارشمبا صور “الأربعاء الأحمر” أو رأس السنة يوم بعث الخليقة بدءً من تكوين الأرض وما يحيا فيها من كائنات، حيث يعتبر هذا العيد من أحد الأعياد المباركة والفاضلة لدى الديانة الإيزيدية.

وتجري في هذا اليوم طقوس خاصة، حيث ينهض الإيزيديون باكراً، ويرتدون أفضل ما لديهم من ثياب، ويضحّون بأضحية  كل حسب وضعه الاقتصادي “خروف، جدي، عجل وما شابه” ويُزينون مداخل بيوتهم بالورود وشقائق النعمانTIR-CEJNA-CARSEMA-SOR6

ويقول رجل الدين الإيزيدي سعيد سلو ” في هذا اليوم المقدس نقوم بارتداء الثياب الجديدة في الصباح الباكر لزيارة المقابر ، حيث توزع الحلويات والفواكه والبيض الملون للصغار والكبار ، ومن ثم نعود إلى منازلنا ونقوم بالأدعية الخاصة بنا وبعدها نستعد لزيارة الأقارب ، كما تقوم النساء بالذهاب إلى المروج لقطف شقائق النعمان و وضعها على أبواب وجدران بيوتهم بواسطة الوحل كما ترش عليها قشور البيض الملون لاعتقادهم بأنها تجلب الخير والملائكة لهذا البيت”.

وفي الوقت الذي تكون النساء منهمكات في إعداد الطعام يقوم الشبان والشابات بتلوين اثني عشر بيضة مسلوقة, كل ثلاث بيضات بلون فصل من فصول السنة, ويضعونها ضمن طبق وسط البيت, والبيضة ترمز إلى كروية الأرض “الإيزيديين عرفوا كروية الأرض, قبل أن يرى العالم الإيطالي الشهير جاليلو النور بآلاف السنين”، وسلق البيض إشارة لتجمّد الأرض, وقشرة البيضة بعد سلقها ترمز إلى ذوبان طبقة الجليد عن وجه الأرض, وما تلوين البيضة إلا إشارة إلى ألوان الورود والأزهار التي تفتحت بقدوم طاووس ملك, أي الربيع, والربيع هو بداية الحياة.

وبدافع التسلية والمنافسة في العيد ينظم الشبان الإيزيدييون  لعبة تسمى hêk şkane أي لعبة التكاسر بالبيض, وتكون بجلب كل شاب عدد من البيض معه ويجتعون في مكان معين ويضعون البيضة في راحة الكف ويطبق عليها ويظهر منها قمتها فقط, ويأتي اللاعب الآخر فيضرب تلك البيضة ببيضةً أخرى, ومن تكسر بيضته يعطي بيضة أخرى للفائز وبذلك يجمع كل شاب عدد من البيض ويوزعها على الأطفال الذين يلقاهم في طريقه إلى منزله.TIR-CEJNA-CARSEMA-SOR7

ويزور الناس قبور موتاهم وتأخذ النسوة معهم بعض البيض والحلوى والفواكه ويتم توزيعها فيما بينهم وعلى الفقراء ويكون ذلك في يوم الثلاثاء.

كما ويشير رجل الدين سعيد سلو بأن هناك عجينةً خاصة تصنع في هذا العيد وتوزع على الجيران مهما كانت ديانتهم لأن تعاليم الديانة الإيزيدية تجبرنا على احترام كافة الأديان والمعتقدات .

وهناك تقاليد  قديمة خاصة بهذا العيد منها الامتناع عن نبش التربة والحراثة في هذا الشهر, لأن المزروعات والزهور والورود ومعظم النباتات تتفتح في هذا الشهر, وأيضاً يتم تأجيل عقد الزيجات إلى حين انقضاء هذا الشهر ويعتقد أن القيام بعقد الزيجات والإتيان بعروس, سيجلب لأصحاب البيت الويلات, حيث إن المعتقدات تقول أن شهر نيسان هي عروس بحد ذاتها, حتى أنهم أطلقوا على نيسان اسم عروس السنة : nîsan  bûka sale; di ser xwere bûk nîne

أي “نيسان عروس السنة، لا يوجد فوقها عروسة”.TIR-CEJNA-CARSEMA-SOR8

وفي روج آفا يتواجد الإيزيديون في مقاطعتي الجزيرة  وعفرين حيث كانوا يقومون مع أبناء الشعب الكردي والسرياني في مناطق تواجدهم بإقامة حفلات فلكلورية، حيث كانت تقدم فيها أغاني ورقصات من الفلكلور الكردي وبرامج ثقافية ومسرحيات عن الديانة الإيزيديه.

ويشار أنه ستقتصر الاحتفالات على أداء الطقوس الدينية فقط في مقاطعة الجزيرة، ومن المقرر أن يتوجه الإيزيديون من المقاطعة إلى شنكال هذا العالم للاحتفال هناك، وفي عفرين ستنظم الجمعية الثقافية الإيزيدية حفلات بهذه المناسبة.

اكتب تعليق

© 2017 جمعية نينوى في النرويج · اشترك في : الموضوعات التعليقات · | تصميم الموقع : | : متین جمیل بناڤی