:المنتديات اتصل بنا
 
 
 
 
 
 
 
 
 

You Are Here: Home » الاغاني و المنوعات, العام » مذبحة الآشوريين عام 1933 في سيميلي ، العراق

مذبحة الآشوريين عام 1933 في سيميلي ، العراق

اللاجئون الآشوريون الذين نجوا من مجزرة سيميل 1933 التي صورت في منطقة الخابور في سوريا ، 1935. (معهد السياسة الآشورية) في اليوم 189 من محاكمات نورمبرج ، أدلى المدعي الفرنسي أوغست شامبيتير دي ريبيس ببيانه الختامي. في ذلك ، وصف الهولوكوست بأنه “جريمة بالغة الوحشية ، غير واضحة في التاريخ حتى العصر المسيحي حتى ولادة الهتلرية ، أن مصطلح” إبادة جماعية “يجب أن يصاغ لتعريفه.”

ذات صلة: مذبحة الآشوريين عام 1933 في سيميلي ، العراق
كان القتل الجماعي والممنهج لستة ملايين شخص “جريمة بدون اسم” ، كما أشار ونستون تشرشل إلى الإبادة الجماعية في بثه المباشر من لندن في أغسطس 1941 ، بعد شهرين من غزو الألمان لروسيا السوفيتية. حالما تصل أخبار المذابح إلى الغرب ، نشر القادة هناك ترسانة من الصفات في محاولة للقبض على فساد النازيين ، لكن ذلك لم يُفهم على أنه إبادة جماعية حتى عام 1948 ، وذلك بفضل النشاط الذي لا يكل ولا يهدأ لأحد اليهود. المحامي البولندي.

في مقبرة جبل الخليل في مدينة نيويورك هو شاهد قبر يرأسه مرثية عبرية. الكلمات التالية: “الأخ الحبيب والعم” د. رافائيل ليمكين 1900-1959 “يتبع تحت. في حجم خط أقل فرضاً ، تم تسجيل “أب اتفاقية الإبادة الجماعية” بعد ذلك.

ولد الدكتور ليمكين في مزرعة صغيرة في بولندا ، ويلاحظ أنه كان لديه انشغال بحكايات الشر البشري طوال حياته. في سيرته الذاتية ، يتذكر أنه كان في الثانية عشرة من عمره ، وقد أذهله سرد لمذابح نيرو للمسيحيين في روما القديمة ، وأخبر والدته أنه يريد أن يصبح محاميًا لتوجيه الاتهام للمسؤولين عن أعمال شريرة مماثلة. العصور الحديثة.
عندما كان ليمكين في السادسة ، حدثت مذابح في بياليستوك ، على بعد بضعة أميال من منزله. تذكر مذكراته القصص المؤلمة للغضب المعادية للسامية التي أطلقتها المذابح: “خط أحمر من الدم ، قاد من الساحة الرومانية عبر مشنقة فرنسا إلى مذبحة بيا؟ يستوك”.

لا يدعم المستعرض الخاص بك علامة الفيديو. مقابلة مع Simmele Survivor.

كانت حملة ليمكين الصليبية الخاصة بالعدالة متشابهة وخطية على نحو مماثل ، بل كانت حتى سسفيانية في انعدامها. لقد مات بمفرده ، أشعث ، وضعفًا ، انهار في محطة للحافلات في شارع 42 في نيويورك ، محكوم عليه بالبقاء حاشية تاريخية – مثل الكثير من المجزرة التي كان سبب وجوده.

ذات صلة: الإبادة الجماعية الآشورية
الخط المبتلع بالدم الذي قاده من الساحة الرومانية إلى مشانق فرنسا ومذبحة بياليستوك ، مر أيضاً عبر 63 قرية في منطقة تبعد أكثر من 2500 ميل عن مسقط رأسه ، حيث ذبح الآلاف الآشوريين الذين عانوا طويلاً.

الآشوريون هم من السكان الأصليين لأجزاء من تركيا وإيران والعراق وسوريا التي تتألف من الأراضي القديمة المتاخمة لأشور ، والتي يعود تاريخها إلى 2500 قبل الميلاد. ويظهر في العهد الجديد. هم مجموعة عرقية مسيحية متميزة ، إلى حد كبير ، بعد أن تحولت إلى الإيمان من قبل سانت توماس ، سانت ثاديوس ، ومار ماري في القرن الأول.

ما يقرب من 6000 آشوري تم قتلهم بوحشية. كانت النساء الحوامل محاصرات ، في حين أشعل البعض الآخر مع حرق الكتب المقدسة.
في آب / أغسطس من عام 1933 ، علم ليمكين خبر المجزرة المذكورة آنفاً ، حيث تم الهجوم على 63 قرية آشورية في مناطق دهوك والموصل في العراق المعاصر من قبل الجيش العراقي الوليد. ما يقرب من 6000 آشوري تم قتلهم بوحشية. كانت النساء الحوامل محاصرات ، في حين أشعل البعض الآخر مع حرق الكتب المقدسة. وطبقاً لما ذكره إلياس هارون بازي ، أحد الناجين من المجزرة ، فإنه في اليوم الثالث من عمليات القتل ، قام الجنود العراقيون بتجميع الآشوريين وطلبوا منهم “إما أن يصبحوا مسلمين وإلا سنقتلك”.

وقعت أكثر المذابح وحشية في بلدة تدعى سيميلي ، وهي قرية صغيرة مأهولة بالسكان الأكراد استقطبها اللاجئون من الإبادة الجماعية الآشورية والأرمنية في عام 1915 ، والتي يقدر فيها أن 300،000 من الآشوريين و 1.5 مليون أرمني قتلوا على يد الأتراك. ووفقا للتقرير السري لشاهد عيان بريطاني في خدمة الحكومة العراقية في ذلك الوقت ، فإن ما حدث في المدينة كان “أبعد من الخيال”. دعم العرب والحكومة البغدادية الإبادة الجماعية ، فقاموا بعودة الجنود العائدين بالزهور ومياه الورد في المسيرات ، احتفالا “بانتصارهم” ضد الآشوريين. في الموصل ، أقام السكان المسلمون أقواساً وزينوها بالبطيخ المثقوب بالخنجر ، يرمز إلى رؤوس الأشوريين القتلى.
بعد أشهر من مجزرة سيميلي ، ابتكر ليمكين مفهوم “الإبادة الجماعية” بالجمع بين الكلمة اليونانية للجماعة أو العائلات “geno” ، مع الكلمة اللاتينية للقتل ، “cide”. وقدم عرضاً إلى المجلس القانوني لمؤتمر عصبة الأمم حول القانون الجنائي الدولي في مدريد ، حيث أعد مقالة تُظهر الإبادة الجماعية كجريمة ضد القانون الدولي.

لم تتلق مذبحة سيميل ، على الرغم من عنفها غير المفهوم ، القليل من الكلام في الخطاب الغربي والأكاديمي. في كتابه “الرجل الذي اخترع الإبادة الجماعية: المهنة والتبعات العامة لرافائيل ليمكين ، يشير جيمس جوزيف مارتن إلى الإبادة الجماعية للآشوريين على أنها” غامضة وموجودة إلى حد بعيد لدرجة أنه يمكن حتى الاعتماد على المؤرخين على عدم معرفة ما [ليمكين] كان يتحدث عن “.

يصادف شهر آب / أغسطس الذكرى السنوية الخامسة والثمانين للجريمة التي لا توصف والتي تم إحياء ذكرى ليمكين ، وبحسب راين حنا ، الشريك المؤسس ومدير معهد السياسة الآشورية ، ما زال الشعب الآشوري يسعي إلى تحقيق العدالة ، حتى مع استمرار أسلاف الجناة. لإنكار الحقيقة.

“لقد كانت هناك جهود متعمدة لمحو ما حدث في عامي 1915 و 1933” ، يقول حنا لمجلة ناشيونال ريفيو. “اتخذت كل من تركيا والعراق ، على التوالي ، خطوات متعمدة للتغطية على هذه الحملات الإبادة الجماعية ، وتم تدمير الكثير من الأدلة”.
لم يُمنح الآشوريون أبداً الفرصة للشفاء وتوثيق ما حدث لمجتمعهم. اليوم ، لا يزال لديهم موقع تذكاري كريمة لأولئك الذين لقوا حتفهم في المجزرة. لا تزال عظام أولئك الذين تم حرقهم بقسوة في مقابر جماعية مبعثرة ، ويمكن رؤيتهم بارزة من خلال التراب في طبقة عشائرية مهملة ومحرومة تعامل كفناء للنفايات. على قمة تل كبير ، يطل على القبر ، توجد لافتة مكتوب عليها “Simmel Archaeological Hill”. يتم رمي القمامة بشكل غير مبرر بين العظام ، وقد تم منع أقارب المتوفى من كشف الجثث عن الدفن المناسب.

إن المحي التاريخي منتشر إلى حد كبير ، وفقاً لـ ADI ، لدرجة أن بعض الآشوريين أصبحوا غير مدركين لمذابح عامي 1915 و 1933.

في يونيو ، نجح نائب الرئيس مايك بنس في الضغط على وكالة الولايات المتحدة للتنمية الدولية (USAID) لإرسال 10 ملايين دولار من المساعدات إلى المجتمعات المسيحية واليزيدية في العراق التي دمرت في السنوات الأخيرة الهجمات العشوائية للأصوليين الإسلاميين. وسيتبع ذلك مبلغ إضافي قدره 25 مليون دولار ، مما يرفع إجمالي المساعدات الأمريكية المقدمة إلى مجموعتي الأقلية خلال السنة المالية الحالية إلى 100 مليون دولار.
مع وجود إدارة متقبلة لمحنة الأقليات الدينية والعرقية في الشرق الأوسط ، فإن لدى الولايات المتحدة فرصة لتكون حليفًا للآشوريين.
في حين تشعر حنا أن مبادرة بنس صحيحة وحقيقية ، فإنها تسارع إلى الإشارة إلى عيوبها. فمن ناحية ، سيتم تسليم معونات “بنس” المأذون بها إلى منظمات دينية ، حيث يعطي قادة الكنائس الأولوية لإعادة بناء الكنائس بدلاً من المدارس والمنازل والمستشفيات ، التي يحتاج إليها الآشوريون بشدة لإعادة بنائها. بالنسبة إلى أخرى ، تقول: “أظهرت أبحاثنا أن المساعدات التي يتم توزيعها من خلال المنظمات الطائفية في أكثر الأحيان لا تؤدي إلى توزيع غير متساو للمساعدات بين مختلف مجتمعات الكنائس”.

مع وجود إدارة متقبلة لمحنة الأقليات الدينية والعرقية في الشرق الأوسط ، فإن لدى الولايات المتحدة فرصة لتكون حليفًا للآشوريين. وفقا لحنا ، يمكن استعادة الأمل إذا قامت واشنطن بدور نشط في العمل مع الحكومة العراقية لتمكين إنشاء محافظة آشورية ذات حكم ذاتي. في الوقت الحالي ، أصبح الآشوريون تحت رحمة الحكومة الإقليمية الكردية ، التي غالباً ما تكون سياساتهم تجاههم تعسفية وتمييزية.

يعتبر سهل نينوى في العراق منطقة آشورية قديمة وهي المنطقة الأخيرة للتركيز الديموغرافي الكبير للآشوريين ، الذين انخفض عددهم من 1.5 مليون في عام 2003 إلى 200000 اليوم.

يقول حنا: “سهل نينوى متنوع عرقياً ودينياً ، بمعنى أنه يمكن أن يكون مثالاً لبقية البلاد ويساعد في دفع عجلة الإصلاح في العراق ويشجع التسامح والتعددية – وهي قيم تتقاسمها الولايات المتحدة”.

عمل ليمكين بشراسة لإعطاء الجرائم التي ارتكبت ضد المسيحيين تحت نيرون ، اليهود تحت هتلر ، الأرمن تحت الأتراك ، والآشوريون اليوم اسم. مع اقتراب الذكرى السنوية الخامسة والثمانين لمذبحة سايميلي ، من الأهمية بمكان بقاء الجالية الآشورية التي طالت معاناتها أن الغرب يكرم إرثه كبطل مجهول في أظلم حقبة في تاريخ البشرية ، من خلال الاعتراف بالمذبحة والاستمرار في الاضطهاد. الآشوريون كما فعل.

هذا المنتج متاح كـ: HTML | PDF.

© 2018 ، وكالة الأنباء الآشورية الدولية. كل الحقوق محفوظة. تعليمات الاستخدام.

منقول عن موقع اينا

© 2018 جمعية نينوى في النرويج · اشترك في : الموضوعات التعليقات · | تصميم الموقع : | : متین جمیل بناڤی